Lau HonKan  劉漢根    Hong Kong  McGill University, 1969 B. Electrical. Engineering,1970 M. Electrical Engineering, 1974  University of Toronto, Ph.D. Adaptive Optimal Control,
 Quasar Technologies Limited  since 1981   香港群星科技有限公司 自1981                           交流:hkanlau@gmail.com       

 
1979年以來出土的文字化玉器的揭露了傳統假設推論知識模型,追不上廿一世紀即時跟進手機平台与天生智慧
 
Information Life    劉漢根 資訊生命  原生態岀土的和田料玉器                   三皇五帝,商周,秦漢之玉石雕刻          Lau HonKan Copyrights  2007 
自1981 NorthJade092cropDinosaurman107GSFigure014 GSJade347GSSlate864script102crop
 香港 劉漢根2012.12.12    群星科技2012.05.01版本    2012.12.25Version   人類種族及文化起源發展圖     2013.05.18開始   劉漢根的博客
 
群星科技自1981 的項目  一生心靈的回歸:  人類智慧与知識的機際闋係 (2010.08.30) 1.  岀土智慧硬件的啓示   2.  心靈智慧与知識軟件的融合 (2012.03.15)
      劉漢根的前半生   2009.10.8 之回憶    The Mind, and  Early Life of  H Kan Lau 

 

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 人類種族文字起源                      岀土史前玉器                     疑問 与 回響              

 

1.  1-1.  人類各種族的史前歷史  ;

     1-2. 人類各種族源自青藏与新彊,由人類厚唇及鳥嘴恐龍演變進化而來的

    
1-2. 三皇五帝之前後,商周,秦漢之玉石雕刻
   

2 原生態岀土的和田料玉器 :     從各區域出土,揭示岀史前先人從新彊向東遷徒的足跡与路線    

3.  我們是龍的傳人」与「龍」,「鳳」意義的揭繞  

  新彊岀土: 
     XJHuman072Dinsaur069Dinosaur084Dinosaur074Dinosaur261Dinosaur170Dinosaur038XJFigure134
     Dinosaur010Dinosaur060Birdman011Dinosaur009Birdman061\XJFigure069   NorthJade092cropDinosaurman107GSFigure014

   

    北方內蒙靠近甘肅岀土:

                 
                  

     長江下游太湖地室區出土: 

      

      
           新彊/甘肅出土
:                                                               新彊/甘肅出土: 

                                                     GSFigure012
                                                                                                              

 



1.
 1-1.  人類各種族的史前歷史  ;

     1-2. 人類各種族源自青藏与新彊,由人類厚唇及鳥嘴恐龍演變進化而來的

    
1-2. 三皇五帝之前後,商周,秦漢之玉石雕刻
   

2 原生態岀土的和田料玉器 :     從各區域出土,揭示岀史前先人從新彊向東遷徒的足跡与路線    

     2-1.  我們是龍的傳人」与「龍」,「鳳」意義的揭繞  

     2-2. 人類各種族的史前歷史 三皇五帝之前後,商周,秦漢之玉石雕刻刻契文字

     2-3.      岀土玉器銅品器文字發展的區域:
     2-3-1.  新彊/甘肅/內蒙西
     2-3-2.  北方向東:2-3-2-1. 內蒙東/遼寧      2-3-2-2.  河北/山東/山西
     2-3-3.  長江流域: 2-3-3-1.   長江下游:太湖/江蘇/山東/安徽/浙江     2-3-3-2.   長江中游:江西/湖南  2-3-3-3.  長江上游:巴蜀地區
     2-3-4.  華山黃河中游三周洲中原地帶:陝西,山西,河南 

 

     3-1. 北方陽刻文字:     
                         3-1-2.  岀
土於新彊/甘肅的初期原玉石刻契圖畫与文字:
                         
 
                          GSJade344      GSJade343     GSJade340
 

                          3-1-2.  岀土於新彊/甘肅的初期原玉石片刻契圖晝与文字:
                                           script102crop                                               
                        太陽, "C" 龍 , 桑樹,和田人打  及 早期字之"鳥王"                         「示音文字」: 青藏「梵文」及「蒙古文字」之前身

                                                                                       
                     
                           3-1-3. 岀土於新彊/甘肅很早期的玉琮,刻契著早期圖畫与文字:
                              
GSZong001 GSZong002    GSZong119 GSZong120 GSZong121

                              3-1-4. 岀土於新彊的早期和田玉人像,底部陽刻有早期文字:
                                                                     GSFigure014                         
                             3-1-5.  岀土於新彊/甘肅較成熟的西北文字,刻契事前磨製成了長方和田玉料上,一面是圖畫,一面是文字,好像已是書本作認字的教學:
                                       
                                    

                         3-1-6.   玉版為普及刻契文字之媒體,譬如:《黄帝内经》     (按下讀分析)


                                 3-1-7.  岀土於新彊/甘肅一米高大玉琮的圖晝与文字:

 

                      

                               3-1-8.   出土於新彊/甘肅的早期西北陽刻玉圭文字:

                                                                     GSKiu635                                                                                     GSKiu013            

                                 3-1-9.      出土於新彊/甘肅的早期西北陽刻玉環文字:                                                                                                                                                                                                                      
                                                                       
                                                                                                                                                                                         刻契著:    "大王自子百"                

                               3-1-10.   出土於新彊/甘肅的玉兵器文字:

                                           
GSWeap715

                               3-1-11.   陝西出土軒轅蒼頡及五帝之前文字:

                               3-1-11-1.

                                         

 

                               3-1-11-2.  

                                           

 

                           3-1-12.   陝西出土,軒轅蒼頡及五帝時期前後之文字:

                           3-1-12-1.

                                          

=                       3-1-12-2.

                        
                 


                             3-1-13.   西北陽刻文字的始創,在北方幾千年的發展,至北方東部,一直在不同形型的玉器上刻契記錄心靈思想;
                                             到了軒轅黃帝前後時期,玉金銅並用,成熟的北方文字,很漂亮的以金鑲文字現身在玉琮上;以下的北
                                             文字可以代表這時的北方文字,之後慢慢与始源太湖的東夷族人陰刻文字融合;我們岀土的五帝時期文
                                             字,不同的樣本不少,需要組織個團隊,一歨歨地去,分析這個融合時期的走向:



                            
五帝時期,源自北方,在中原使用的五帝呼時期金鑲玉文字 北方与南方陽陰刻契混合文字湖南南岳衡山岣嵝碑

            XiScripts010        湖南南岳衡山岣嵝碑
        

                                     

                      五帝時期,源自太湖東夷族人陰刻文字,在中原使用的金鑲玉簡約文字:


                                                                                     

                                                                                         
                      

 

 

                3-2.   內蒙東部,遼寧,山西西,河北,山東北, 東北地方的先民的陽刻玉雕:
                3-2-1. 承繼新彊/甘肅祖先的記憶,東北族人也照摸樣地去記錄人類的起源与發展:
                        
            以下是:    
 
               1. 初期抽象的恐龍頭 ,                              2. "C"抽象恐龍,                                     3. 烏嘴恐龍胎,                                   4. "鳥嘴"人種,                        5. "大嘴恐龍"人種
                 HSDrag013                   HSHuman068    HSHuman276    HSHuman121     HSHuman177


                                3-2-2.
軒轅黃帝前後,遼寧,河北,玉器,玉璽,玉兵器:

                                3-2-2-1.   玉器,玉璽:

                  HSSeal038       HSSeal039        GSSeal015       HSSeal020A                                     

             3-2-2-2.    軒轅氏之玉兵器銅兵器並用:                                                                                                             3-2-2-3.  軒轅銅兵器   
                                     

 

                 3-2-2-4.     蚩尤氏之玉兵器

             

 

                3-2-2-5.   一脈相承的玉璽,已搜集,自然態還源了二十多年:
                                 1.  五帝時期的紅銅鑲玉璽,還未看到玉質:



                                 2. 出土的和田玉料玉璽,文字還未認出來:
                                      

                                    3. 中山王:3-1
. 于公元前506年左右进入河北。从今唐县开始,逐渐占据今保定和石家庄一带;于公元前414年乘赵国内乱,在今定州市重建
                                                               独立政权,于公元前381年
重新复国於正定
                                                       3-2.
西漢時河北满城中山靖王刘胜;

                                     以下的中山王文字,究竟是那時代的刻契文字?

                                                                                 

 

上-                       由原玉石刻契(3-1),原玉石片刻契(3-2),早期的玉琮刻契(3-3),刻契事前磨製成了長方和田玉料上(3-4),再到玉琮上的成熟鎏金文字,
                              這樣文字在創造藝術上,与工藝技術上的進化,該也需要演變數千年的時空吧!
                      3-3. 太湖文字:
                              三皇五帝的祖先,由新彊遷移至太湖地區,而產生了之後的三皇五帝,及其產生的一糸列的文化与政治體制:
              
            
                               3-3-1.  太湖岀土三皇前之鳥文字,是一慣早期太湖白和田玉雕刻的,這一坑鳥文字玉刻,是我們自1979年以來,岀土玉器自然風化,
                                            白和田玉雕刻中,舊化的程度中,經二十多年,在我們可居自然環境中,自然還原,現在的自然最狀態,能顯示年代很長久遠,經
                                            舊化,与玉石表面与內部還源,自然態痕蹟帶給我們寶貴的史前資料.

 

        

                               3-3-2.  太湖東夷圖騰文字:

                                                  

                    3-3-3-1.   太湖地區出土之三皇時期或之前陰刻契文字:

          


                               3-3-3-2. 三皇斧燧氏,太昊氏,太炎氏文字

                                            三皇斧燧氏:     
EYFushuiL001B             太昊氏:            Tahoe01C              太炎氏:     TaHoe186

 

 

                                 3-3-4.   軒轅蒼頡五帝之前, 及五帝時期之太湖東夷族人陰刻契文字;這些玉琮還是繼續三皇斧燧氏,太昊氏及太炎氏族的
                                               傳統,
繼續与他們在新彊和田祖宗們的「姓」(母系),「氏」(父糸)族們保持血緣,文化及貿易的關係:

                                                                                  

 

                              3-3-5. 五帝之前,東夷族三皇族後裔族內的沖突: 西北系軒轅氏,与東方的太炎氏与蚩尤在山西,山東,河北,河南一帶有戰爭;
                                          在山東/河北岀土蚩尤或之前東夷族人玉兵器上的陰刻文字;

                     



                               3-3-6.   五帝時期文字

                               3-3-6-1.         多字根文字:

                            
                              EYEmper153            

 

                              3-3-6-2.        太湖地區出土的陰刻契少字根文字之句子;是傳說中「蒼頡書」的出土玉琮版本 :

                                                            

 

                  3-3-6-3.    以下這太湖地區出土的玉琮有八陰刻文字;樓細洪先生在他解碼北方陽刻文字的過程,從北方出土玉器上,說是找到了相似
                                           這七個陰刻文字的北方陽刻版本: 請大家仔細再比對一下,与樓細洪先生一道去找出這八個字作者的原意:

                                   


                        

                             3-3-6-4.      玉璽文字:

                                                                                   EYDupScript115

                               3-3-7. 商,西周,東周,秦漢文字

                                         EYZong031             EYZong144            EYZong234         
                        商                         西周, 《令彝》              西周, 平生呤              戰國,常熟言偃            南京「句容」          秦/漢,《上林遊記》
                                                                                                《
大少》                   論語顏淵問仁           智歲花                      被南北朝庾信""用在《春賦》
                       以上「商」,「周」,秦漢篆書,由南京市「王家驊」先生認出來的;「王家驊」先生家父及家祖父熱愛篆書,是熟習篆書的書法家;
                      「王家驊」先生自少受篆書感染,心靈及骨子裡都是篆書的靈魂,因此能一口氣認出來.「王家驊」先生該是我們篆書界的國寶.
                       受家教感染的靈感,是不可以從學校書本模子裡鑽得岀來的。

 

                       3-4.   蘇秉琦的分折:「華」文化從河南陝縣,西經莘山到寶雞;仰韶文化及半坡廟底溝的「花卉」圖案類型;是「神農」連接五帝早期的文化;
                                 半坡以魚形州花紋為主,廟底溝以烏形花紋為主;蘇秉琦的分折,由他學生郭大順在他的書記戴了:「追尋五帝」,2000年五月,香港,商務印書館。
                                 以下是河南鄭州及洛陽出土,「神農」連接軒轅蒼頡時代,之蒼頡前,及蒼頡時代的文字:

                       3-4-1.   河南鄭州及洛陽出土的蒼頡之前文字:

 

                           西北玉:                                              河南地方玉:                                                                       漢白玉:  
                           
                                     

                       3-4-2.   河南鄭州(新鄭)出土的蒼頡時代之文字
                                     80年代至90年代之間,從
新鄭深山的山洞裡,找到很多不同種類軟玉雕刻玉器,造型很靈氣,陽刻文字構造完整,是我們至今
                                     搜集到的出土史前玉雕刻中,集結了新彊/甘肅,北方黃河流域,南方長江流域所創造出來,玉器及文字精華的總結.
                                     自我第一天碰上後,就很想知道,誰能創造岀這樣靈性的作品.
                                     經多年的思索,不知整豎翻了多少次字典,從頭到尾,撲索了每個部首所有的演變可能性;最終在九十年代,才能從玉瓶下款
                                     解碼出來;才知道是: 「蒼頡」.
 
                                     之後,以河南新鄭為中心, 「蒼頡」統一之前的南北文字為借鏡, 才有指南去啓發怎去把那些文字,從時段中分類出來. 在
                                     我們這麼多年的搜集中,只發現在新鄭岀土,由
「蒼頡」一眾
所創造的玉瓶,玉壁及玉琮,是採用較易雕刻的漢白玉;
                                     我們在搜集史前文字樣本時,主要是注意載體的內容,載體媒介是那地方玉,軟玉較易雕刻; 要刻契那大,那麼大量,那麼復
                                     雜的圖案及文字,採用地方的
漢白玉是「蒼頡」一眾當時的最隹選擇,以至今天我們才能夠欣賞「蒼頡」一眾統一南北
                                     文字的成果.能夠讓我們去揭露人類史前歷史的真相.    

                     3-4-2-1.  蘇秉琦的分折:「華」文化:蘇秉琦仰韶文化及半坡廟底溝的「花卉」圖案類型;「神農」連接五帝早期的文化;半坡以魚形州花紋為主,
                                       廟底溝以烏形花紋為主;蘇秉琦的分折在他學生郭大順的書中記戴:「追尋五帝」,2000年五月,香港,商務印書館。

                     3-4-2-2.  蒼頡及眾吏的統一美化文字:
                                                                                                                                                                                                                                    以下是新鄭出土,二米高的玉琮陽刻契文字
  
               
                   以上是新鄭出土,25米厘以上的玉瓶陽刻契文字

                   3-5. 山西出土「唐堯」家族時代的文字:

 

 

 

                       3-6. 五帝玉銅並用至商西周及春秋戰國時期銅器文字:         
 
      五帝堯舜禹時期玉銅並用時的銅銘文    駱賓基 (張璞君)   1917-1994 「金文新考」 1974初稿至1984定稿
        請連絡劉漢根,hkanlau@gmail.com       下載取
「金文新考」 版本

                    以下是劉漢根的一些早期鍛打銅器的手打文字,及商周的模鑄造銅器文字樣本:
                       3-6-1.   鍛打銅器文字:
                      

                        3-6-2.   早期鍛打銅器文字:

                            


                             3-6-3.  鍛打(像模鑄造)銅器(手打)文字:

                               

                          3-6-4.  鍛打銅器文字:

                           


                       3-6-5.  模鑄造銅器文字:
                              


                       3-7.  鎏金器及銅器文字        

                       3-7-1.
鍛打鎏金器文字
                
   





                        3-7-2.
  鍛打鎏金器文字
                                                      





                      3-7-3. 陝西寶雞出土,
鍛打鎏金器文字
           




                      3-7-4. 甘肅天水岀土,秦祖先烏人鍛打鎏金器的神靈:

 

 

 


                
                       4.     甲骨文字:龜「甲」与 動物「骨」都是較易刻契的物質媒介,比玉石明顯易刻契,既然三皇時代之前,已有能力刻契很精緻
                               的雕刻与文字,那麼在未把握到玉石雕刻之前,「甲」与「骨」一定是被用來刻契圖案,來侍遽及記錄事件:其中,最重要
                               的是我們自已的來源。
                               希望,將來我們能找到比玉石更早的刻契圖案,助我們揭開更詳細的史前記錄。

                       4-1. 甲文字:
                               以下像是五帝前後時期的成熟文字:
         

 

                       4-2. 骨文字:
                              從分析我們的岀玉刻契文字後,自新彊甘肅最早期陽刻文字,到之後的太湖東夷族三皇時代,斧燧氏,太昊氏与太炎氏的陰刻契文字,至五帝
                              時期及五帝後的商,周秦漢玉文字,全部在本綱站已清楚記錄了。
                              「甲」与「骨」比玉石容易刻契,可能比玉更早已被採用來刻契了;泥土(燒後為陶)可
塑性比甲骨及玉石更好更易,相信是更早期記錄事蹟的媒
                              體。近年來,甲骨文字在各地域都有很豐富的岀土。因出土數量太多,出土的地域也多,整坑整坑收藏起來,等待日後去研究,數量太巨大了,
                              實行上,難度大。
                              巴蜀被劃分為西夷(包括三星堆這點點)文化,一路至太湖之間,也岀土了很大量的甲骨文字;一坑出土數量可以千計,萬計。我曾參觀過浙江紹
                              與黃震先生的藏品中,有一坑三萬多塊非常漂亮的甲骨文,說是岀土於浙江,江西与福建交界處;這是長江流域「苗」与「赿」之文化地域。
                              長江流域下游是「東夷」三皇五帝族群的發源及發展的區域;長江上游,包括「巴蜀」是西夷文化,至今岀土了不少史前的玉刻契及甲骨刻契文
                              字。「商」是東夷族人,五帝的後裔:民國年間已研究的出土般商甲骨文,一定与長江流域近30年來出土的玉刻契文字,与近年出土的甲骨文字
                              有承繼的關係。
                              「夏」是指南方,「夏禹」是指南方的「大禹」,治水由巴蜀地區至太湖;三皇五帝就是源自新彊向東南遷徙;八,九十年代在太湖吳江市,
                             「震澤」一帶,建築設施工程中,連續出土了不同時代,很多東夷族陰刻文字玉器。跟據我們岀土玉器文字的分析: 北方黃河流域出土的玉刻文
                              ,是玉陽刻的,以
秦、晉、豫黃河三角洲交匯處之「華山」來代表,為「華」文化;長江流域中,下游,由巴蜀至太湖地區岀土的,為玉陰刻契
                               文字,以太湖為代表,是南方文化,即為「夏」文化。
                             「華夏文化」就是「南北文化」。「大禹」是太湖「東夷」三皇五帝族群領袖的後裔,源自太湖東夷南方族人,故被稱為「夏禹」。
                              在湖南西部「笛」族地區,近來也出土了一坑動物骨的刻契文字,以下是兩片我們保傳著的樣本;是否与「舜」在湖南「苗」族區域出現有關?
                            
                        湖南西部,靠近重慶出土:  

                       

 

                        5.      「佛」的意義与來源:

                       5-1.   甘肅天水岀土,秦祖先的神靈:「金翅烏」(106厘米厘),是人類從恐龍演變過來的過渡人,也代表了人類祖先的自然神靈;
                                  西藏「苯」「精神」(教),遠古「神靈」的像徵;比佛祖釋加牟尼,更遠古;西藏大昭寺与布達拉宮建築物上均有體驗。
                                  這鎏金「金翅烏」鑲有206塊雕刻精緻潤澤的和玉白玉,像徵人類206塊人骨的過渡人。
                                                                                   

                        5-2.  佛祖釋加牟尼之前,很早期打坐神靈交流的玉雕刻

 

 


                        5-3.   隨,唐神靈石刻
                               


                        5-3.   唐,宋,明,清鋈金佛像 

                            
                        6.   原生態出土, 原生態搜集,原生態保養,原生態還原,歸類,以岀土地城与玉料出產地,分析;与書本分析而綜合結論。
                              The process of recovering, regenerating and identifying genuine unearthed jade sculptures, validates the authenticity of
                              the prehistoric jade scultptures.
              
                               
                              岀土的
于闐/ 和闐, ( Hetian 和田) 的動物及人的進化過程,及文字的創做及演變,帶給我前所未有的資訊。

                        7. 岀土的和田料原生態玉器

                        8 三皇五帝時期及之前玉石雕刻

                        9.  梵文 漢文字的起源:人類智慧知識的起源
                             Sanskrits & Chinese Scripts Origins & Intelligence versus Knowledge Models

                        10.  東西群族文化:
                             10-1. 東群族文化: 西藏/青海,新彊/甘肅,內蒙古/,外蒙古,遼寧/東北/朝鮮半島,黃河流域,長江流域,
                                     滄瀾江(怒江)/湄公河流域
                             10-2. 西群族文化:  亞富干/波斯,中亞/土爾其,美索不達米亞/猶太/亞拉佰,埃及/希臘/羅馬,東歐洲/西歐洲。

                                                                                                                                                              
                         11.  自春秋戰國,秦漢後,晉,南北朝,唐,明与清 的陶瓷器 
                                                           
 
                                                                        比較起春秋戰國前之7,500年,春秋戰國後之2,500年已感覺不到是從心靈深處,創造出來代表精神的結晶

                                    1.春秋戰國漢       
     
                                                           


                                        2. 晉,南北朝
            
                                                   




                                        3. 唐

                                                                              



                                        4. 宋

                                                                           

                                       5.    遼金西夏


                                                                            

                                        6. 元

                                                                       

                                         7. 明

                                                                        



                                         8. 清

                                                                        


                              
                                                


   
             

 

     廿一世紀的中國地圖,中國是由世界各人類種族,源自青藏恐龍(龍的傳人)各人類民族而滆合共同文化的各族社群;

     新彊和田, 甘肅及太湖是人類最早期的創造文字起源地:

 

 

  

 岀土於新彊和田源

    岀土於新彊和田的史前玉雕刻,給我門揭露出人類種族及文字起源的軌跡:

 

 

   太湖震澤,馬家濱,崧澤,良渚:

 

 

 

蚩尤,炎帝蚩尤,涿鹿:

 

 

 

 




     鄭州:

 

 

 

    洛陽,新鄭: 

 

 

 

 

 

       新彊和田,波斯,米索布突米爾,埃及,土耳其,希臘,羅馬,地中海 

 

 

 

    

     南歐洲: 

 

 

 

      歐洲大陸: 

 

 

 

                                     

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